沙利文·諾斯（Sullivan Knoth）在世界上拼命。在債務中，來自阿爾伯克基的鞋類賣家威脅要威脅，因此他正在基督教廣播電台的計劃中尋找安慰。講道沒有幫助他，他應該塑造傾聽他們的決定。因為諾斯相信上帝的聲音在廣播的聲音中聽到。
這種經歷導致了使他再次有意義的願景。在他的一生中，人類一直在等待著整天的結束。只有他才能帶領一群選擇的人到天堂。諾斯（Knoth）放棄了其世俗的財產，在阿爾伯克奎斯（Albuquerques）的街道上宣講。用他的話說，他到達了社會的局外人，越來越多的人聚集在一起，他們最終成為他的社區 - 新以西結的證明。
在新墨西哥州警察大大增加了邪教之後，諾斯和他剩下的拖車最終退休到亞利桑那州的荒野。瘋狂抓住。情節超出2設定.恐怖遊戲的歷史聽起來好像她正在為一場像類似一種方式的悲劇做準備。實際上，沙利文周圍有沙利文諾斯真正的榜樣。因為像Red Barrels聯合創始人Philippe Morin在面試中該工作室透露，該工作室涉及美國歷史上最可怕的事件之一，其中包括2種所謂的喬納斯敦大屠殺。
1978年11月18日在南美圭亞那的雨林中，有900多人死亡。他們中的大多數屬於基督教教派人民寺廟，她的創始人和領導人吉姆·瓊斯（Jim Jones）也是死者。在大規模滅絕的前一天，美國國會議員利奧·瑞安（Leo Ryan）以自己的豎立定居點喬納斯敦（Jonestown）訪問了人民寺廟。
瓊斯徘徊了超過1000個關注者從美國到圭亞那，當美國公眾越來越承受壓力。前成員講述了極權結構，身體和性虐待。 Peoples Temple成員的家庭成員照顧取消與外界聯繫的親戚。瑞安（Ryan）想提出這些指控。隨後不久之後，應該成為喬納斯敦大屠殺的悲傷成名。
當瑞安（Ryan）與國會僱員和記者一起於11月17日到達瓊斯敦（Jonestown）時，最初受到熱烈歡迎。定居點將自己表現為烏托邦，瓊斯自1950年代以來就在他的服務中講道，這個社會已經克服了種族主義並根據基督教和社會主義的價值觀共同生活。但是心情迅速傾斜。
人民廟的第一批成員通過發送給訪客的兩條書面信息引起人們的注意。 “讓我們離開這裡“這說明了其中一個。11月18日，瑞安（Ryan）和他的同伴問各種居民是否想離開喬納斯敦（Jonestown滿意社區的印象。
中午左右，一個家庭終於轉向瑞安的員工傑基·斯佩爾（Jackie Speier）。他們將違背自己的意願，並想回到美國。然後，他們報告了越來越多的居民以相同的願望。該位置正在前進。
人民廟會員用刀攻擊瑞安。國會議員不受傷害，但決定取消訪問。大約有15個輟學者與瑞安（Ryan）和他的同伴一起回到美國。到達Kaituma港機場後不久，幾個教派成員到達那裡。這些將一輛倒車的卡車停在滾輪場旁邊，因此將瑞安周圍的群體與叢林區分開。然後開火。那一刻，瓊斯的知己還拉了一隻以前與輟學者混合在一起的武器。五個人喪生，包括利奧·瑞安（Leo Ryan）。
大約在同一時間，邪教領袖吉姆·瓊斯（Jim Jones）召集他的其他追隨者。在喬納斯敦（Jonestown）的館裡，他公開了國會議員瑞安（Ryan）死了，他們現在必須擔心美軍的報仇。他們會折磨自己的孩子。
“如果我們不能和平生活，讓我們和平死去。”
limmonade首先是針對兒童和嬰兒使用cyankali和麻醉品的給藥，然後成年人喝混合物。任何拒絕的人都被迫。只有少數逃跑。
喬納斯敦大屠殺吸引了全球關注。蒂姆·查普曼（Tim Chapman）是《邁阿密先驅報》的攝影師，是現場最早的記者之一。與滾石的記者相比他描述了他在那裡提供的可怕照片：喬納斯敦大屠殺三天后，死者仍在定居點中，數百個屍體彼此累積。他們被腫，其中一些爆發。文章說，從直升機上看，好像在主建築物周圍分發了五顏六色的顏色斑點，“但是從300英尺處開始，臭味就開始了。”
“你怎麼稱呼它？沒有定義。沒有任何比較。”
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